Category: общество

new

Новая верхняя запись

Меня зовут Ольга.
Я занимаюсь консультированием с 2008 года.

Я работаю как очно (для москвичей), так и по скайпу - по всему миру. Мои клиенты взрослые люди (как исключение - старшие подростки), и приходят ко мне с разными проблемами взрослой жизни.  Это разводы и потери, трудности во взаимоотношениях, неуверенность в себе или конфликтность, несдержанность в эмоциях - или, наоборот, потеря удовольствия от жизни или упадок сил. Часто это поиски смысла или вдохновения, панические атаки, тревожные состояния и разная психосоматика..

Все чаще ко мне приходят люди, которые пережили травму. Возможно потому, что несколько последних лет я глубже и глубже работаю с этой темой. Травма - это очень широкое понятие в терапии, и в каком-то смысле жизнь человека полна травматизма. Однако для некоторых людей сильные детские переживания (о которых они могут и не помнить) или шоковые события (от медицинских операций до автомобильных аварий) не проходят бесследно. Огромные силы организма уходят на борьбу с последствиями травмы, а энергии для радости и развития оказывается мало. И здесь я тоже могу быть полезной.

 Говорят, что терапия помогает тем, у кого недовольство нынешней ситуацией (или невозможность так жить дальше) берет верх над страхом перемен.

Мое первое психотерапевтическое образование - психодрама (если не считать 2 ступеней курса по гуманистической терапии с элементами НЛП у Ю.Б.Гиппенрейтер, которые я прошла из интереса в конце 90-х годов), ее я изучала в ИГиСПе 3 года, но в последнее время я все дальше ухожу в сторону телесно-ориентированных методов работы. За последние годы я получила несколько сертификатов - процессуального терапевта, сказкотерапевта, обучалась соматическому подходу и прицельно - работе с травмой (и продолжаю учиться до сих пор). Мне очень интересно получать образование, но я, в общем, пришла к выводу, что учусь я скорее для себя, потому что методики делают мою жизнь интереснее, а для моих клиентов важнее моя работа над собой и мой опыт личной терапии. Чем лучше я узнаю себя и учусь себя слышать, тем более безопасное и глубокое взаимодействие получается у меня с другими.
Я не врач, поэтому препараты я не могу ни назначать, ни выписывать, ни советовать.
Я не работаю с психическими расстройствами (хотя это довольно размытое понятие) и пограничными состояниями, и в этом случае посоветую обратиться к медицине.

Иногда я веду терапевтические группы. В 2013 году работает клиентская группа "Сказки моей души".
Мой адрес - ottepelle (без подчерка!) gmail.com
Вот адрес моей страницы в нашем сообществе процессульных терапевтов.
телефон - 8903 589 58 сорок
Пишите и звоните, если по каким-то причинам я сразу не ответила - оставьте коммент к этой записи.

Отдельно собраны мои посты про эмоции у детей.
И кое-то из постов о психологии.
причесон

(no subject)

Продолжение флэшмоба.

В 36 лет я уже вела жж. В принципе, соблазнительнее всего было бы сделать компиляцию из тогдашних текстов - тем более, что писала я не в пример краше, чем сейчас. Желающих могу отослать к дневнику otte_pelle с середины 2005 года.
Но тогда не получится взглянуть на все это время с расстояния.
Моя мама не раз говорила, что 36 лет - самый прекрасный возраст женщины, особенный. Я ждала эту цифру с особым приподнятым настроением. Но примерно в те дни, когда мне исполнялось 36, мама тяжело заболела.

Collapse )

Профдеформация

Я не люблю отвечать на вопрос: а кем ты работаешь? Неважно, спрашивает ли меня таксист, мама одноклассника моего сына или старый знакомый, который помнит меня в другой жизни.
Вернее так: я всякий раз испытываю напряжение, когда мне задают этот вопрос.
Потому что чаще всего в ответ получаю почтительное "О!" - с той или иной степени иронии, или без иронии, с одним почтением. И дальше беседа всегда рано или поздно переключается на разговор о том, что у кого-то из знакомых есть психологические проблемы и может быть я знаю универсвальный способ их решить.
Как-то получается, что профессия психолога отводит глаза от тебя и эта часть твоей персоны гипнотизирует собеседника.
Стоит признаться, что ты консультируешь, и прежде расслабленный знакомый начинает держать спину чуть прямее - а иногда и впрямую высказывает опасение, что его сейчас диагностируют.
Некоторые наоборот считают, что психологи это такие бесконечно чуткие люди, которым непременно надо излечить все окружающее человечество от проблем.
Самое печальное, что сопротивляйся или нет - ты все равно так или иначе попадаешь в подготовленный желобок.
Оказывается очень трудно заводить новые знакомства вне тусовки таких же как ты, с каиновой печатью.

Люди! Которые не психологи! Если бы вы пришли на семинар, где собрались учиться любимому делу психотерапевты, вы бы увидели, что во время любого кофе-брейка тут и там стоят люди и молча обнимаются.

Потому что даже если ты готов посвящать своей обожаемой профессии большую часть суток,  в остальное время ты хочешь просто молчать и обниматься.

Все держим кулаки

Мишка поступает в московский Хогвартс, школу "Интеллектуал". Поэтому все дружно держим кулаки.

Утро началось бодро - пришлось менять кое-какие организационные планы. Сели в такси, выдохнули. По дороге напомнили Мишке про техники расслабления - заземлиться-дышать, прибегать к волшебной формуле: "мое тело тревожится, а я нет" и прочую психопрактическую шнягу. Потом решили заняться бытовой магией. На дороге легче всего это сделать, читая придорожные шиты и присваивая себе их послания. "Страхование технологий" - ага, это чтоб на случай если одна технология не работает, была страховка в виде обходного решения. "Мультишеф что-то там (про мультиварку) - назначить шефом свой ум и дать ему возможность решать все задачи, "снежная королева" - немного холодного самообладания.

Мишка втянулся. Читаем щит:"Положитесь на Поло". О, говорю, это опять про заземление! (кто о чем, а телесноориентированный терапевт о заземлении). Мишка говорит: ну, еще можно для самоуспокоения напевать песенку Пола Маккартни. Решили, что от Yesterday можно только впасть в депрессию, поэтому Мишка выбрал Yellow submarine. Уже ближе к школе усвоили немного "настоящего итальянского вкуса". Эмоциональности взяли в меру ( для творческих заданий), зато вкуса к красоте и архитектуре решили присвоить вдоволь.
Сижу в спортзале, здесь дубак, но вокруг много умных родительских лиц.
Удачи нам и заземления
new

Психиатрия, психотерапия и человеческие типы - много рассуждений

Давно крутятся темы для нескольких постов про психологию. Но я уже как-то потеряла ощущение дискуссионной площадки. Может быть потому, что темы у меня в голове крутятся профессиональные,но несколько в дилетантском, общечеловеческом. наверное, ракурсе.
Я тут прослушала довольно интересный курс по типологии. Тетка по образованию клинический психолог и театральный режиссер. 20 лет роет эту тему - при этом она попала работать в  начале своей деятельности на практику в психиатрическую больницу и была воспитана волками  психиатрами в традиционном презрении к психотерапии немедицинского извода. То есть в ее картине мира в пару к психологу должен обязательно идти психиатр, и только в этой паре может быть достигнут эффект. В принципе, я понимаю,  что это неизбежно - поработай в реанимации, и тебе физиотерапевт или остепат будут казаться шарлатанами, тема эта перегретая и тут можно долго рассуждать. Словом, у тех, кто много общался с психиатрами, есть определенная, на мой взгляд, деформация. 
Вот, кстати, характерная ее статья - где я со многим согласна в частности, но видна тенденция, которая на определенном уровне пафоса тоже начинает зашкаливать за уровень здравого смысла . Все так, да не так -  в одну кучу валится слишком многое.
Но как раз когда дело касается акцентуаций, то такая профессиональная насмотренность очень ценна. Есть у нее идеи, завиральность которых я не могу оценить - например, о психопатическом диатезе (есть такой термин, не имеющий отношения к кожным заболеваниям, и он касается некоей дезадаптации психики, которая может быть а может и не быть предвестником душевной болезни. Ну, если я правильно понимаю, то, что мы описываем терминами "странноватый", "малахольный", "пришибленный", "ебанько" или "слегка га-га") Она считает, что этот самый дитаез охватил 60 процентов населения страны - люди ходят припыленные, эмоционально приглушенные, растерянные и не очень в себе. Может оно и правда - но я привыкла мыслить в терминах травмы, и то, что она описывает как этот самый загадочный дитаез, болезнь века, скорее вижу как проявление постоянной травматизации - как следствие исторических условий 20го века, традиций воспитания и в целом передряг.
Если смотреть с психиатрической точки зрения, то получается - травма это все фигня, есть некий врожденный тип, и он может или компенсироваться, или декомпенсироваться.
Мне интересно, кстати, узнать у читающих меня психиатров - а как психиатрия рассматривает травму? Тетенька довольно безапелляционно отмела заданный из зала вопрос, не является ли эта припыленность "диатезников" оглушением вследствие травмы - но ответила она какую-то чушь, типа депрессия после травмы продолжается два месяца, а все остальное от лукавого. Это, конечно, несерьезно.
Но вообще тема врожденной конституции и благоприобретенной травмы меня волнует.

Если рассматривать психику в бодинамическом подходе,  развитие человека делится на несколько важных фаз, в которых травматизация может обуславливать те или иные нарушения разных структур: структура существоания, структура потребности, структура автономии, структура воли и прочее. Если сопоставить с типологией по Ганнушкину, то этим структурам соответствуют разные типы: ранняя структура существования - типичный шизоид, поздняя структура воли - эпилептоид в классическом виде, и пр. Но что интересно. Поскольку бодинамика рассматривает эти структурные нарушения как благоприобретенные, а не врожденные, то в рамах одной структуры человека может бросать в совсем противоположные крайности.

Collapse )

new

Серьезный вопрос про помощь людям аутического спектра

Друзья, расскажите мне, есть ли в Москве программы, которые предусматривают работу с аутичными детьми - и не только с детьми - для волонтеров? Есть ли люди, которые знают такое место, где человек с опытом психотерапевта, но не специализирующийся на психиатрии и детях, а просто эмпатирующий теме и ищущий приложения своей эмпатии, мог бы быть полезен и нужен?
Меня давно интересует этот вопрос, и есть тяга в эту сторону. Пока вообще не понимаю и не представляю, что это моежт быть и в какой форме. Ног вдруг вы что-то знаете?
new

Пардон май френч

Что-то у меня просятся посты в жанре "room 101" (была на ВВС такая передачка, где люди приходили и рассказывали, что они ненавидят: тарелки с котятами, женщин в морских костюмах, отдых в кемпинге или там певцов в афро-прческах),
Так вот, в моем хейт-листе в верхних строчках будут диалоги во французском кино.
Я не могу слышать то, что французы произносят в жанре дружеской или, того хуже, любовной беседы.
Я даже не могу это воспроизвести, эту логику.
В англоязычном кино разговор между героями  продвигается как-то по-человечески: стимул - реакция, она спросила - он возмутился - она обиделась, что-то куда-то продвигается, и если есть метафора, то она разъясняет смысл, а не затуманивает.
Французы разговаривают так, словно каждый слышит только себя и задача состоит в том, чтобы среагировать на реплику собеседника как можно более приблизительно:
- я люблю шоколад
- ты всегда пьешь пиво по утрам?
- Жан-Поль, кажется, воплощением сентиментальности и сарказма, не с па?
- Меня тошнит от твоих метафор, хотя это красивый свитер
- наследство дедушки, он тоже любил дни между мартом и апрелем!
- салю!
- адье!
Из разговоров между героями во франкоязычном фильме нельзя извлечь никакого питательного смысла. Сюжет они не продвигают никуда, наоборот, помогают увязнуть любому действию, словно аккумулируют особую атмосферу невнимательности и многозначительности одновременно. В словах не рождается никакой жизни, никаких отношений, как будто оба они вместо того, чтобы пить, бурлят напитком в стакане через соломинку. Обмен парадоксами нацеленными мимо - как если вместо пинг понга кидать помидором в стену за спиной собеседника.
Я догадываюсь, что львиная доля этой бессмысленности относится к плохому переводу - но какое-то количество французского в моем пассиве все-таки есть, и этот эффект сохраняется даже если перевод явно приличный.

Или все-таки перевод? Мне это кажется? Разубедите меня, что ли. У кого-то еще есть сходное впечатление от французской традиции? Это, может, наследство абсурдистов каких?
Отдельный разговор, что всю французскую филолого-семиотическо-философскую дерриду я тоже не могу воспринимать. Возможно, у меня повреждения в этом кластере мозга.
Я трачу такое количество сил на то, чтобы понять французского мыслителя, что вся моя память уходит в опреативку, поэтому стоит мне только понять, я забываю предыдущую фразу - оттого не могу составить никакого решительно смысла в рамках абзаца. Поэтому меня не покидает состояние "Д'Артаньян почувствовал, что тупеет".


new

О пустоте

Давно хочу сама с собой порассуждать о самом, наверное, частом страхе своих клиентов (которой, естественно, мне в той же мере довелось переживать) - страхе внутренней пустоты. И самом ощущении внутренней пустоты, которое может быть по-своему спокойным, но оттого не менее тоскливым.
Недаром есть такое проклятье - чтоб тебе пусто было!
Как бы то ни было - встреча с внутренней пустотой не приносит радости, и человек ее по-всякому избегает. Речь не идет о ситуации, когда человек получает своеобразное удовольствие от того, что прежде терзавшее его болезненное чувуство вдруг сменилось благодатной тишиной - хотя и в этой тишине есть варианты, но сейчас я о другом.
Простая просьба прислушаться к себе, даже просто к ощущениям своего тела, часто вызывает такую реакцию:
- Я не хочу. Я боюсь что у меня там ничего нет. Мне кажется, там пустота.

Не то что бы человек отказывал себе во внутреннем мире. Но он действтельно поначалу, отправляясь в это путешествеи вглубь, может встретить это ощущение полой души, оглушающей тишины.
Это иллюзия сознания, но очень стойкая. В конце концов, если мы смотрим на безмолвную гладь озера, трудно поверить, что под водой на самом деле стоит шум и гам, как на базаре - рыбы орут, свистят и поют песенки. Но в то же время мы знаем, что там есть этот подводный мир, и как-то его, наверное, можно расслышать.

Человек боится нырнуть в себя, потому что если он обнаружит что там ничего нет, то значит и сам он - ничто, ничтожество, Это часто связано со страхом разоблачения, то есть не так страшно обнаружить голого (обнаженного) короля, как полого, пустого короля. Поэтому тем более страшно обнаружить это в присутствии другого человека.

Есть целый ряд причин, который приводит к ощущению этой пустоты.

- Человеку безопаснее казаться, чем быть. Фокус внимания настороженно и неустанно направлен на то, чтобы выглядеть в глазах других хорошим, умным, интересным и так далее. При этом его истинные переживания заброшены и о них он не заботится.Это опыт, почерпнуты из раннего детства - если ты будешь делать вид что тебе не жалко конфетку братику, не хочется мороженого перед обедом, нравится заниматься музыкой и прочее - то это вызывает одобрение и всякие поглаживания и ништяки. Поэтому имеет смысл инвестироваться в фасад, а не во внутренний мир.  Помню, по молодости я повторяла вслед за поколениями взрослых в моей семье, когда ребенка колбасило "неправильными" чувствами: "Это не наш мальчик, это Сенька Попов пришел". Из лучших побуждений, заметим. Но тогда умение выражать злость или свободно кочевряжеться как-то еще перешло Сеньке Попову, а сыну моему это довольно трудно.

- Человек верит оценкам других больше, чем своим чувствам - у него просто нет опыта переживания чувств и следования им.Эмоции подводят его в самый неподходящий момент - поэтому на них проще забить. Как вариант - контроль над поведением берет на себя разум (который набит интроектами, ибо все рассуждения так или иначе почерпнуты из чужих оценок). Тогда нет ощущения, что можно чуять нутром что-то приятное - нутро чует только страх. Или агрессию. И то и другое разум осуждает. Помню, как меня поразило в свое время неприятное открытие, что меня в сущности, нет - я состою из пересечения  кругов, которые представляют других людей, при этом мне точно казалось, что другие-то есть, они настоящие, а я фикция. Сейчас я понимаю, что ощущение "я существую"  опирается на то, что ты слышишь собственные позывные  и следуешь им. Принятие себя не означает ни бездумной самовлюбленности, ни позволения себе любых излишеств или неразборчивости в поступках - это способность настраивать свой приемник на собственную же радиостанцию.

- Человек поверяет жизнь фантазией. "Живет мечтой" в инфантильном смысле. Жизнь, дрянь такая, никогда не складывается так, как планируется -  и потому существование это череда фрустраций. При этом фрустрация настолько невыносима, что гнев требует что-нибудь взорвать - отношения с другими или собственный внутренний мир. Вам знакомо ощущение, когда после конфликта с человеком, на которого полыхнуло твоей праведной обидой, кажется, что "все кончено"?  И удивительно, что он, кажется, уцелел и даже готов продолжать коммуникацию?  Мне знакомо. Это значит, что в детстве (когда деревья были большими, а чувства - невыносимыми) ты каждый раз умирал в одиночестве, когда получалось не по-твоему. Некому было рассказать тебе, что это не смертельно. А на месте взрыва остается воронка.

- Человек не может свободно давать и брать, а взяв - наполняться, удовлетовряться. Это уходит корнями в оральную фазу - и связано с трудностями в период до полутора лет. Если по каким-то причинам он не мог свободно и по требованию насыщаться - его кормили не тогда, когда он был голоден, предлагали одно вместо другого и так далее - то у него  возникает глобальное разочарование в том, что от мира можно получить желаемое. Если и дадут - будет НЕ ТО. А не то я не хочу и выплевываю Это делает человека ненасытным - не в смысле жадности до жизни, а в том, что он не может насыщаться. Каждый день начинается с нуля. Я вот помню в школе не способна была заполнить целую тетрадку, хотя когда я видела у других тьетради, исписанные целиком, они вызывали у меня уважение и восхищение. Я любила начинать тетрадь, заполняла идеально первую страницу, потом мне что-то не нравилось и я ее вырывала. Если я доходила так до четвертой страницы, то начинала новую тетрадь - а старая шла на черновики. Думаю, с этим отчасти связано мое ощущение обрывочности школьных знаний.  Но это так, пример сбоку. Если говорить о пустоте, что здесь она образуется не от взрыва, а от постоянно утечки, от дырявого дна.

При этом важно сознавать, что эта пустота - иллюзорна. Она - тот вакуум, который возникает на месте отказа слышать собственные чувства и их переживать. Однажды, измучившить страхом встретиться с этой пустотой и отчаявшись, я все-таки решилась на сеансе со своим терапевтом пойти в эту пустоту. Я закрыла глаза, сползла с дивана, легла на пол, свернувшись калачиком, и дала себе полностью отдаться этой гребаной пустоте, раз уж от нее никуда не деться. Она заполняла все мое тело изнутри и была такая безвоздушно-темная, такая никакая... Главное было не начинать осуждать  или  жалеть себя за эту пустоту и давать ей просто быть. И вдруг в одно мгновенье произошла какая-то перемена. Я ощутила, что эта пустота имеет цвет и плотность и больше всмего она похожа на черничный кисель. Такой вот черничный кисель когда-то в детсве был последней картинкой в психоделическом мультке, который возникал, когда я давила на глазные яблоки и потом резко отпускала. А сейчас он был не в голове, а внутри меня, и у него был не такой химический, а бархатистый оттенок, и в нм была толща, густота и вообще какая-то питательность. Я и сейчас иногда его чувствую.

Я все это к чему. Люди, не бойтесь, там есть жизнь. 

new

Лихорадка субботнего вечера

 Одна косточка от лифчика может порвать две подушки как тузик грелку. Подушки, набитые синтепоновыми комочками, образуют полную стиральную машину белых воздушных какашек, словно стадо райских агнцев объелось небесной манной и дружно обосралось.
Это само по себе фан. Но когда эта субстанция забивает слив в стиральной машине, радость удваивается. А когда из-за протечки в кладовке приходит сосед снизу, у которого отключилось электричество из-за моей протечки,это уже называется - слив защитан. 
Это выдающийся сосед - пограничник не в военном,а в психическом смысле слова. Такова же и жена его. Однажды, в прошлую протечку в ванной,когда у них в шкафу клозета вдоль труб протекло литров 5 воды, она прибежала, и глядя как я сную вокруг своего унитаза, причитала: поймите, мы не хотим крови! 
В этот раз он пришел с мрачноватым удовольствием,предвкушая скандал - но поскольку мы с Васей немедленно стали вызывать электрика и всячески показывали, что готовы нести отвественность за последствия, вдруг сменил гнев на милость. Попытка просто включить пробку у Васи не получилось.
Электрик пришел, надо отдать ему должное, минут через десять. Это было поразительное явление.  Сказать,что он производил обдолбанное впечатление - ничего не сказать. Мы с Васей сошлись, без тени сомнения, что это зомби. Он пришел на наш этаж,открыл щиток и сказал - все понятно, глядя на на картину идеально работающей панели с пробками. И даже двинулся там что-то улучшать. Я несколько раз, с нарастающей тревогой,объяснила ему, что проблемы не у нас, а  соседа внизу. Вдруг он словно немножечко очнулся, и сказал - так это внизу? Ну да! - завопила я. Торжественно и как-то загадочно он прошествовал вниз, где проделал пару щелчков и свет зажегся. Это все происходило почти в полном молчании, он почему-то перешел на язык жестов. Сколько я вам должна - спросила я, ликуя в душе, что не надо будет покупать новые пробки - мы с Васей успели посмотреть,что автомат стоит 2000. Он склонил голову и неопределенно посмотрел на меня. Я вручила ему 200 рублей, он склонил голову к другому плечу и также молча ушел. Сосед между тем впал в какой-то маниакальный модус - и стал говорить отом, как хорошо цивилизованно решать все вопросы и оставаться безпретензий. Затем он даже крикнул мне6 "спасибо", и помнится, я тоже зачем-то ответила ему спасибо. Вообще он вызывает о мне животный ужас, как и его жена - тем особым переливом из слащавости в агрессию и обратно, потому я была не совсем в себе. Кроме того сантехник-зомби тоже меня озадачил
Вообще про наших сантехников и электриков можно снимать сериал комедийный ДЭЗ, с рыданьями за кадром. Историю про арматуру бокового слива я когда-то уже публиковала, и она не стареет..
И тогда я расслабилась и решила написать пост в жж, поставив в стирку кучу носков-беглецов, которые скрывались от своих партнеров в глубине кладовки под стиральной машиной и были извлечены во время устранения потопа. Минут через десять слчилось второе пришествие соседа, который уже с улыбкой и сочувственными смешками сказал, что опять течет. Продолжение пиздеца явно подымало ему настроение. Я в ужасе проделала все по новой - выключила машину и в панике стала подставлять под льющуюся из сливного отверстия мыльную воду и стала нырять за стиральную машину с целью просушить пол. На этот раз протекло ниже,потому что тут пришел сосед в 6го этажа. Я отправила Васю включать ему пробки, но сосед включенную Васей пробку выключил и сказал, что он не может поручиться, что пробка не сломается, но если у него в холодильнике стухнет мясо, он выставит нам счет на 16 тысяч. Вася изумился про себя - что за мясо ест нынче пролетарий, японскую мраморную говядину? Или человечину? 
Вторая протечка обазовалась по моей тупости - я плохо вставила затычку слива. Вася все это исправил. так что носки теперь мирно шумят. Беспокоит только, что косточка от лифчика попала в четвертое измерение - между барабаном и резиновым кожухом - внутри. извлечь ее пока не представляется возможным, и иногда она начинает скрежетать внутри жалобно и тоскливо. Но главное, конечно - сухо!
Вот так на закате дня мне пришлось проводить свои вечера, картина "Перевернутый Вермеер":