Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

new

(no subject)

Полезла по надобности в старые записи своего журнала - наткнулась на бессмертную энциклопедию пятилетнего тогда Мишечки (по ссылке еще пара картнок).



И восхищает, и холодок по позвоночнику: маленький человек дождя.

То, что в комментах называют "гениальностью" - если отбросить эффект изумления и неожиданности такого видения мира и забыть о том, что меня саму приводит в восторг мой собственный ребенок - это результат особого мышления, когда одновременно удерживается во внимании огромное колчество деталей, а иерархия между ними выражена слабо. Это как фотография, сделанная  с резкостью, наведенной сразу на все - то есть картинка, гештальт, не выделена на фоне. Таким образом, явление или понятие становится огромным набором деталей, каждая которых одинаково важна, и свойство глаза открываться, обычно второстепенное, становится системообразуещим. Вот очень характерный пример похожего мышления.
Это дает, с одной стороны, много преимуществ ученому исследователю - потому что такое мышление нередко сцеплено с феноменальной памятью, мозг не отбрасывает ничего из прочитанного и увиденного и запоминает все. Был где-то ролик про художника-аутиста, который после одной вертолетной прогулки над Римом изобразил всю панораму города в мельчайших подробностях с точностью до окна. Кроме того, равнодушие к иерархи деталей позволяет увдеть паттерн, который недоступен стандартному взгляду. Дедуктивный метод Холмса требует такого мозга. 
Не говоря о том, что аутисты как правило выбирают себе узкоспециальный интерес ( в том числе потому, что ограничение области исследование позволяет им досконально и удовлетворяюще разобраться во всех подробностях) - разносторонние многочисленные интересы при таком энергоемком отношении к предмету могут стать огромной нагрузкой для мозга.
Но это же становится и огранченем  для научного поиска - как следствие, более широкие обобщение становится трудно делать, потому что они требуют отметения деталей, а это вызывает тревогу, страх потери контроля.
Как бы-то ни было, фантастические прорывы в науке нередко совершались людьми именно с таким аутичным мышлением.
Задатки такого рода у Мишки были. особенно в этом возрасте - он с головой уходил в какие-то интересы (так,  его приводили в восторг алфавиты), у него были явные способности дизайнера (однажды я нашла у него целый проект: он прочитал книжку про оригами и нарисовал несколько страниц обычных предметов, как если бы они были сложены из бумаги, там были, например, ножницы).
Потом пришла школа. И кроме того, что у него есть потребность следовать заданию и правилам из-за тревожного характера - ему оказалось важно строить отношения с группой. И это постепенно выманивает его из интровертной ракушки. Не говоря о том, что начав работать дома, я больше стала посвящать времени его проблемам с эмоциональным мышлением.
Иногда жалко, что такое фантастическое мышление  ему теперь не свойственно (или куда менее явно выраженно)  - а с другой стороны, сейчас он, конечно, более свободно владеет собой, своим поведением, ощущением собственных границ. Он лучше осознает свои и чужие реакции.  Эти вещи взаимосвязаны: постепенно выходя из скорлупы,  когда тревога перед непонятным миром, наполненным людьми уступает любопытству и желанию находить контакт, этот самостоятельно выстроенный мир, где солнце и луна - инструменты на небе, а рот и дверь попадают в одну категорию, растворяется в системе общепринятых представлений об астрономии и анатомии. Нарастает экстравертность - и желание понравиться своим ответом начинает побеждать свой собственный причудливый взгляд. 

Где здесь грань, за которой адаптация человека с аутическим складом не приносит в жертву нестандартное видение мира? Я верю в то, что все-таки возможность более свободно чувствовать себя в социальных взаимодействиях не может нанести вреда, и это что-то, ощутимо влияющее на качество жизни - можно и не стать Энштейном или даже Перельманом, а просто оказаться  заложником своей  тревоги. При этом, конечно,я встречала людей, замечательно приспособившихся к свом особенностям и нашедщим свою нишу при самом причудливом характере.
Я тут о своей матернской ответственности, что ли. Но если подумать, пожалуй единственная верная стратегия - развивать свою собственную способность принимать, уважать и любить, в целом. Тогда  сам семейный воздух обеззаражвается не может навредить. Наверно так. 
new

Какая нелепая жизнь

Мишечка полюбил придумывать загадки.
Например:
- У человека 53 премии, но ему никто не завидует.
- Миш, если ты имеешь в виду премию Дарвина - то она бывает только одна, за нелепую смерть, которая может быть только однажды.
- Ну, если он потом так же нелепо воскрес...
new

Хрен жили русы

По следам вчерашнего поста.

Удивительно, насколько люди слушают интонацию и отдельные ключевые слова - то есть реагируют на суггестию прежде всего.
Дед мой, помнится, любил рассказывать про устройство стайки миног. У них есть минога-лидер, которая двигается, а вся остальная плотная стайка двигается синхронно с ней, так они передвигаются всей колонией. Так вот, если взять у без того довольно безмозглой рядовой миноги ее полтора грамма мозгов, лоботомию ей сделать, она начинает двигаться хаотчно, метаться туда-сюда. И вся стая немедленно начинает дергаться за ней.
"Таким образом, - почти торжественно заключал дед - минога-идиотка становится лидером!"

Это было видно по апплодисментам зрителей.
Безумец Задорнов, по усвоенной с собственных концертов привычке, все выше забирая голосом и нагнетая пататику, произносит: "Но когда мне пишет электронное письмо женщина, что у нее сын был среди скинхэдов, а после моего концерта он от них ушел!!! я понимаю, что это важно!" - и зал взрывается. И следствие в умах такое: вот, что эти кабинетные ученые, тут человек несет свет правды молодежи.
И это еще не яркий пример, потому что абсолютно пизданутый Джигурда, с крашеными хною волосами, расстегнутый до пупа, в каком-то зеленом тряпье, еще легче снискивал себе овации на словах: А какое образование было у Христа? Его тоже не признавали фарисеи, которые хранили знания для себя!"
Выступавшим в виде оппонентам для победы в споре не хватало именно демагогического опыта. Живов растерянно и возмущенно метался, хотя и говорил верные слова, а надо было спокойно, иронично разделать под орех эту этимологию. Как в свое время отец Артемий Владимиров, который фигура спорная, но на язык скор, помнится, читал в университете факультатив про литургию. И когда наш однокурсник мудак Ч -ов, застрявший в этой характерной оральной фазе славянофильства, стал что-то выступать про язычество, отец Артемий со спокойной учтивостью поинтересовался: "А вы из какого капища будете, молодой человек?"
От ученых было слишком много эмоций и мало ораторских навыков, увы.
И почему я как-то восхитилась Гордоном: он хотя бы сформулировал все правильные вещи насчет того, что эта идеология в стиле "походы князя Игуанослава на вятичей" - унизительная и рабская. Что необходимость утверждать свою самобытность дремучестью корней говорит о комплексах. В отличие от аппеляции к ценностям образования, этот логический ход - вас унижают под видом восхваления - произнесенный с достаточным чувством, хоть как-то может заставить усомниться толпу.

Хотя, конечно, непонятно, зачем толпе сомневаться... Но может хоть кто-то здравомыслящий сумеет ввернуть свое слово среди этого потока средневековой темноты, ура-патриотизма и бреда?
Вообще, масшатабы деградации у-жа-са-ют.
new

(no subject)

Все доказательства теоремы об Ахиллесе и черепахе лежат в области жизни чувств.
Один из примеров - погоня воображения за реальностью душевной жизни: как бы ни казалось, что оно перегоняет, на самом деле всегда безнадежно отстает от происходящего.
Скажем, вечная женская мечта: " и вот я вся такая счастливая, он, этот самый, который так заставлял меня страдать, теперь кусает локти, а мне совершенно все равно".
Даже в самые неопытные времена понимаешь, что это несбыточно, как детская фантазия услышать, что говорят на твоих похоронах. Однако эта мысль на определенном этапе дает немало утешения. Она и существует только в виртуальном пространстве, эта эмоция - "а мне все равно", вернее, только в рамках такой мечты она приносит искомую сладость, на самом деле "а мне все равно" - несколько грустное чувство опустошения и непонимания, что это с тобой когда-то было. К сожалению, чем дальше, тем больше понимаешь, что от столкновения прошлого и будущего не выходит ничего хорошего, одна неловкость. Скорее уж может быть призрачная надежда в такой ситуации взаимно искренне порадоваться удачному исходу жизненных переделок и передряг.
Только и эта радость сама по себе только часть общей радости от полноты жизни, благосклонность и благодарность за освобождение от душевных пут и приобретения взамен душевных привязанностей.
То есть она о другом, о том, чего не видно в момент, когда ты еще стреножен и только воображаешь маршрут побега.
new

(no subject)

Воистину - понимаешь только то, что уже знаешь. Сколько раз приходило это ощущение: так вот о чем были эти слова! Читаешь настоящие книги по второму разу, и там, как молоком написанные, проступают новые смыслы. Так я сейчас вспоминаю некоторые слова своей мамы - и делая поправку на несходство темпераментов и характеров, наконец понимаю, что она пыталась мне сказать. Говорю тут кому-то: когда тебе нужен ответ, ты его и на стене прочтешь. Посмотришь на этот кулер, скажем, и прочитаешь "Чистая питьевая вода", и хлопнешь себя по лбу: конечно, чистая вода! Это то, что мне нужно!
И все-таки - нет никакой надежды, что любые перемены совершатся с тобой быстро и подчистую, и если необходим невероятной силы толчок, когда буквально в несколько дней происходит ошеломляющий переворот в голове и в душе, последствия этого трудоемки и растянуты во времени. Ну, как взорвать гору, стоящую на пути, а потом по камню разбирать образовавшуюся груду. Отпустить прежние привязанности - это еще и заполнить чем-то образовавшуюся на их месте пустоту, а "гипс быстрей не сохнет", и ты еще долго различаешь знакомые очертания, потому что пустота имеет их форму. И пугает необратимость таких перемен - ты знаешь, что никто и никогда не будет прежним, химические реакции меняют состав вещества и перераспределяют освободившиеся валентности. Пишу об этом, потому что такие реакции идут с огромным высвобождением грусти, особой грусти горячей температуры.
new

Градации

По степени вторжения в личное пространство обращение располагается по такой шкале (от меньшего к большему): бумажное письмо, коммент, скрытый коммент (тут можно и поспорить, поскольку зависит от содержания: вызывает он к ответной реакции или нет, поскольку скрытый коммент требует, с одной стороны, интимного ответа в почту или скрытым же комментом в другом месте, с другой стороны он фактом своего исчезновения вроде как намекает на возможность не отвечать), электронное письмо, смс, обращение в чате, телефон. Ну, дальше уже идет вопрос в лоб человеку, припертому к стенке. Под дулом пистолета.
Апдейт: подумала вот, что адресация к человеку (уточню: даже без называния имени) в своем журнале формально располагается на самом левом краю - однако по факту становится едва ли не самым сильным вторжением на личную территорию, поскольку создает иллюзию громкого, во весь голос, изъеденного намеками разговора в присутствии друзей; особое иезуитство, когда при этом на записи висит замок, могущий означать как группу из одного человека, так и ленту в 300 человек.
new

(no subject)

Вася рассказывал всякие кошмары про игру Warcraft, что это хуже героина - и что у него несколько друзей изрядно подсели.
Что в него играют 10 миллионов человек, и что китайцы делают бизнес, продавая продвинутых героев - не спят, не едят и не писают, добиваясь какого-то высокого ранга, а потом своих персонажей толкают за 500 долларов.
Чудеса. Я вот все думаю, как незаметно меняется мир,и то, что казалось 20 лет назад никогда не достижимым на нашем веку, теперь реальность. Я вот все не могу привыкнуть, что можно за квартиру заплатить какому-то автомату в круглосуточном магазине - мне въелась в память статья в Науке и жизни, что ли, о том, почему невозможно сделать автомат, распознающий купюры.
new

(no subject)

По просьбе одного моего корреспондента, не пожелавшего остаться неизвестным, расскажу вашингтонскую историю.
Интересно, что половина замирают и задумываются, половина пожимают плечами.
Рассказала j_pinchikov: Отец Михаил Меерсон, почти вскользь, в разговоре сказал, отвечая на вопрос о том, как же все-таки возможно "един в трех лицах":
- Это очень просто: так же, как всякий человек одновременно ты, я и он.
Меня (нас всех, с Миллой и Витей ) заворожило - и здесь впору задуматься о том, как метафора может послужить почти идеальной моделью, не формулой, а именно такой объемной моделью, как в кабинете химии были большие атомы разных веществ. Здесь речь не о сути, а только о способе связи, крепления, и это идеальное попадание поразило меня красотой.
Я так же замираю каждый раз, когда этот самый мой корреспондент объясняет кислое через шершавое, словно метафоры включают дополнительные софиты, по одному, в темной студии, где рождается мысль, образ.
Это невозможно запомнить - джазовая импровизация, к которой только всем восприятием подключаешься, впадаешь в такой разговор, как в мелодию. Потому можно помнить впечатление от джем-сейшна, а воспроизвести потом нельзя - в отличие от песен вокруг костра, к которым я, впрочем, со всем респектом, как Вася говорит, уважухой.
Но эти слова отца Михаила - из тех, что, кажется, совершают какую-то общую подвижку в процессе мышления.